납북 언론인과 종교인의 비극

돌아오지 못하는 피랍자를 포기하는

정부는 인권과 과거사를 말할 자격이 없다.

정  진  석<한국외국어대 명예교수>

1. 국가의 기본적인 의무와 인권

1) 비인도적 납북과 생사 불명

북한은 1950년 6월 25일 기습남침을 강행하여 동족상잔의 전쟁을 일으킨 후 적어도 8만 3천명 이상의 비전투 민간인을 북으로 끌고 갔다. 납북된 민간인들은 통계에 따라 차이가 있지만, 8만 3,000여명에서 12만여 명에 달한다는 기록도 있다. 약 6만여 명의 학살당한 피살자는 신원을 확인할 수 있는 명단이 남아 있다. 휴전이 성립된 후에도 많은 사람들이 납치되었다. 어선과 여객기를 납북하여 승무원과 승객들을 돌려보내지 않고 강제 억류한 사건도 있었고, 공작선을 타고 내려온 간첩이 북으로 끌고 간 사람도 있었다. 해수욕장에 놀러갔다가 흔적 없이 사라진 고등학생이 북한으로 끌려가서 공작원 양성기관의 교관으로 일하고 있다는 사실을 국민들은 확실히 알게 되었다. 17살 소년의 나이에 납치되었던 김영남(金英男)도 그런 비극의 인생을 살고 있는 사람이다. 납북된 일본인 요코다 메구미(橫田惠)와 북한에서 만나 결혼해서 딸까지 낳았다는 사실도 알려졌다. 우리가 모르는 사례는 훨씬 많을 것이다.

해외에서 납북된 한국인들도 여러 명이다. 의문의 실종으로 알고 있지만 공작원들이 비밀리에 끌고 간 사람이 얼마인지, 북한의 대남 공작기관 외에는 누구도 정확한 실태를 파악할 길이 없다. 납북된 사람은 일본인 외에도 세계 여러 나라 국적의 사람들이 더 있다는 주장도 있다. 일본은 북한의 자국민 납북사건을 집요하게 따지면서 여론화하고, 총리까지 직접 나서서 외교문제로 삼아 해결하려는 적극적인 자세를 취하고 있다. 정부와 국민이 일치하여 북한에 자국민의 안위를 알려줄 것을 요구하여 북한 최고 지도자의 사과를 받아내고 피랍자의 송환을 실현하는 성과도 거두었다.

인권과 과거청산을 기치로 내걸었던 과거 좌파 정권의 진심과 신뢰도 의심받지 않을 수 없는 처지였다. 남북화해를 외치고, 평화통일을 주장하는 사람들이 어째서 이들의 생사와 북에서의 행적을 알아내는 일에는 힘을 쓰지 못하는가. 전쟁의 와중에 납북된 민간인들의 송환, 또는 생사확인과 납북 이후의 행적을 밝히지 못할 이유는 없다.

2) 언론인과 종교인의 납북

나는 여기서 6·25전쟁 중에 피살되거나 납북된 ‘언론인’과 ‘종교인’에 국한하여 이야기 하고자 한다. 언론과 종교는 북한의 이데올로기와 민감하게 대립된다. 이 두 분야의 연구만으로도 당시의 참상을 이해할 수 있는 사례가 될 수 있을 것이다. 종교인의 집단학살은 세월이 흐른 지금 다시 떠올리는 것만으로도 몸서리치는 참상이었다. 일가족을 한꺼번에 몰살하고, 한 마을의 교인 수 십명을 집단으로 학살한 만행이 여러 곳에서 자행되었다.

전쟁의 와중에 우익, 국군과 경찰의 좌익에 대한 처단과 학살이 있었다는 사실도 드러났다. 양민과 혐의가 애매한 사람들에게 고통을 주고 죽인 경우도 많이 있었다(박명림, 『한국 1950 전쟁과 평화』, 나남출판, 2002, pp.349 이하에 상세히 서술되어 있다). 이에 관해서는 지나간 정권이 정부 차원에서 조사와 진실규명을 철저히 전개하였다. 전문 인력과 충분한 국가예산의 뒷받침으로 언론의 조명을 받으면서 진행되었던 국책 사업이었다. 이에 견주어 북한이 남한에서 끌고 간 납북자 문제의 과거사에 관한 연구는 상대적으로 소홀하다. 나의 연구는 정부 차원에서 국가적인 아젠다가 되었던 ‘과거사 규명’에 한쪽 귀퉁이나마 균형을 잡을 수 있는 저울추의 구실을 할 수 있을 것으로 기대한다.

말 한마디 남기지 못한 채 연행되어 가족도 모르는 사이에 북으로 끌려간 사람들은 곧바로 죽임을 당한 사람 못지 않은 고통 속에서 사라지거나 죽었을 것이다. 지금까지 생명을 부지하고 있는 사람도 있을 것이다. 납북된 당사자의 고통이야 이루 말할 수 없는 일이지만 남아 있는 가족들도 형언할 수 없는 평생의 한을 품은 채 살았다. 북한의 주장대로 ‘자진월북’한 사람도 없지 않을 것이다. 그들의 가족이 겪는 고통이라 해서 조금도 덜하지 않았다. 1956년에 피랍자 가족들이 북으로 끌려간 아버지, 남편, 그리고 형과 동생의 안부를 알아보려는 안타까운 마음에서 기록했던 서류를 보면 모두가 자진 월북이라는 북한의 주장을 도저히 납득할 수가 없다. 설사 자진 월북이라 해도 북한은 남아 있는 가족들에게 소식을 알려주어야 한다.

나라를 위해 전쟁에서 싸우다 포로가 된 군인들을 국가가 나서서 백방으로 송환의 노력을 기울이는 것은 당연하다. 전쟁에는 군인의 희생이 따른다. 전사자도 있고, 포로도 있다. 부상자도 생기기 마련이다. 그들을 보호하고 보상하는 일은 국가가 해야할 최우선의 임무다. 그들을 돌보지 않으면 애국심을 지니고 나라를 위해 목숨을 던지는 사람이 나오지 않을 것이다. 정부는 뒤늦게 전쟁 중에 포로가 된 국군의 송환과 안위를 확인하기로 했다는 말만 있었을 뿐이고 아직 공식으로 송환된 포로가 있다는 소식은 없다. 그런데 북으로 끌려간 민간인 피랍자 문제는 어떻게 하겠다는 것인가.

3) 8만 3천명과 가족의 고통

전쟁포로의 송환과 함께 정부가 해야할 중요하고도 기본적인 사업은 납북된 민간인들의 소식을 파악하여 가족과의 제한 없는 재회를 주선하고 나아가서 자유의사에 따른 송환을 추진하는 일이다.

이 문제는 1953년에 체결된 휴전협정의 문서에 명문으로 규정되어 있다. 정부가 앞장서서 8만 3천여 명이 넘는 민간인 피랍자들에 관해서 최소한의 소식이나마 알아보려는 노력을 기울여야 한다. 반세기를 넘기고 60년을 바라보는 세월이 흘렀으니 끌려간 사람들의 자연연령으로 보아도 대부분 사망했을 것이다. 죽었는지, 살았는지는 2차적인 문제다. 죽었다한들 포기할 수는 없다. 남쪽의 가족들은 북으로 끌려가서 죽은 아버지, 할아버지의 제사라도 지내야 할 것이고, 북한에서는 어떤 삶을 살다갔는지도 궁금하다. 미국은 전사한 군인들의 유골까지 찾아가는 노력을 지금도 멈추지 않고 있다. 우리도 피랍자들의 생사와 북한에서의 행적을 알 권리가 있다. 행여 그들이 오랜 세월 그곳에 살면서 새로운 가족을 만들었다면 그들이 누군지 알도록 정부가 나서야 한다. 전투 중의 포로도 가족에게 연락을 취할 수 있도록 하는 것이 문명국가의 국제적인 관행이다. 그런데 같은 민족끼리 연락이 완전히 두절된 채로 반세기가 지났다. 20세기의 세계 어느 나라에서 이런 일이 있었던가.

그러나 정부는 납북된 사람들과 남쪽에 남은 가족들의 아픔을 외면해 왔다. 국가의 의무를 포기하고 있는 것이다. 1956년에는 적십자사가 ‘실향사민(失鄕私民)’이라는 이름으로 납북민간인 7,034명의 명부를 작성하여 국제적십자사를 통하여 북한의 조선적십자회에 전달한 일이 있었다. 북한의 조선적십자회는 이 때 337명의 소재와 근황을 통보해 주었다. 그러나 당시에는 남북간에 직접적인 대화의 채널도 없었고, 북한을 압박할 효과적인 수단도 갖지 못했다. 세월이 흐를수록 피랍 가족들의 고통은 국민적 관심사에서 조금씩 멀어지게 되었다. 50년대, 60년대와 70년대까지는 정부의 능력으로서는 어려움이 있었다. 북한을 압박할 결정적인 힘이 부족했다. 당장 먹고사는 일도 급했다.

그러나 경제력으로 세계 10위 근처까지 올라섰다는 오늘날은 다르다. 대화의 채널이 열려 있고, 인적 물적 내왕이 빈번하다. 북한을 지원하는 경제 원조는 정부와 민간 단체를 통해서 지속적으로 진행되고 있다. 남북한의 인적 교류도 빈번하다. 그러면서도 전쟁 중에 납북된 민간인들에 대한 정부 차원의 논의가 진지하게 이루어진다는 소식은 없다. 노무현 정부는 과거사를 다시 캐고 바로잡겠다는 명분으로 매년 많은 국가 예산을 사용해 왔다. 피랍자 문제야말로 가장 우선적으로 밝혀야 할 과거사다. 오랜 세월이 흘렀다 한들 국민의 생명에 관련된 문제를 외면하고 망각할 수는 없다. 8만 3,000여명에 달하는 피랍자들의 안위를 알아보려는 노력조차 기울이지 않는다면 국가의 임무를 방기(放棄)하는 것이다. 국민의 생명과 안위에 관한 문제보다 더 절박하고 중요한 과거사 정리가 무엇인가. 인권의 차원에서도 북으로 끌려가 한을 품고 죽었거나 아직도 살아 있는 사람들을 망각해서는 안 된다.

북한의 협조를 끌어내기 위해 우리가 해야할 일차적인 사업은 피랍자 문제의 실상을 파악하는 일이다. 정부는 전쟁 중과 직후에 3 차례에 걸친 납북 실태와 피해자 조사를 실시한 바 있었다. 기본적인 자료는 거기에 있다. 대한적십자사는 피랍자 가족들의 신고를 받은 바 있다. 민간단체가 작성한 명단을 포함하여 5 종류의 자료를 토대로 북한을 상대로 피랍자의 생사확인과 송환을 요구해야 한다. 여기서 이야기하려는 언론인과 종교인의 피살과 납북 실태 외에도 정치, 법조, 경제, 문화, 교육 등 여러 분야에서 얼마나 많은 사람들이 어떻게 납북되었는지 실상을 밝혀야 한다.

남북 공조를 우리보다 더 열성적으로 외치는 북한이 호응할 수 있도록 유도하는 일도 병행해야 한다. 정부와 적십자사가 적극적으로 나서야 할 몫이다. 북한도 이 자료를 토대로 납북 화해의 성의를 말로서가 아니라는 행동으로 증명해야 한다. ‘납북자’는 없고 ‘자진 월북자’만 있다는 북한의 주장이 사실이라면 북으로 간 사람들의 후일담을 감출 필요는 없지 않은가. 우리 정부가 작성한 자료에 들어 있는 사람들이 북한에서는 어떤 생활을 했는지를 알려주어야 한다. 그들을 송환하는 문제는 그 다음 단계의 일이다.

2. 기습남침과 학살․납북

1) 김일성의 전쟁 준비와 위장전술

북한은 1948년 2월 국호를 ‘조선민주공화국’으로 정하고, 2월 10일 ‘북조선임시헌법’을 제정하였다고 북조선 임시인민위원회의 기관지 「민주조선」이 보도했다. 남한의 단독 정부가 수립된 때는 같은 해 8월 15일이었다. 전쟁을 일으키기 전에 북한군은 간헐적인 공격을 가하면서 남한의 전력을 시험하고 있었다. 그러나 남한의 국민들은 국군의 연전연승으로 북한군을 격퇴했다는 소식밖에 접하지 못하고 있었다. 3월 24일에는 오대산전투에서 북한군 117명을 사살하고 37명을 생포했으며, 12명이 귀순했다는 발표가 있었다. 4월 3일에는 군경합동으로 홍천․인제 지구에 침투한 북한군 김무한(金武漢) 일당을 섬멸하여 사살 287명, 생포 45명, 귀순 18명의 전과를 올렸다고 국방부는 말했다. 3월 27일 남로당(南勞黨) 총책 김삼룡(金三龍)과 이주하(李舟河)를 검거하여 남로당은 와해되었다고 신문은 보도했다.

북한은 6․25 남침 직전에 억류 중이던 조만식과 남한에서 체포된 김삼룡과 이주하 두 사람을 교환하자고 평화공세의 위장제의를 했다. 김삼룡은 남로당의 남한 총책임자였고, 이주하는 무장분야의 책임자였다. 이승만은 이 제의에 진지하게 응했다. 그러나 공산군은 이미 남침 태세를 완벽하게 갖춘 상태에서 기만전술의 위장공세를 폈던 것이다. 남한에서는 5월 30일 제 2대 국회의원을 뽑는 선거를 실시하여 국회가 개원했고, 주민들은 민족 최대의 비극이 일어나리라고는 생각지도 못하고 있었다. 대규모 기습을 위한 준비가 끝날 무렵인 6월 19일 북한의 최고인민회의 상임위원회는 북한 최고인민회의와 남한 국회를 연합하여 조국통일을 실현하는 방안을 남한 국회에 제안하자는 등의 평화 공세를 폈다.

김일성의 속셈은 딴판이었다. 6월 25일 예고 없는 불법 남침을 감행한 것이다. 전세는 결정적으로 불리했지만 국방부는 우리 군은 남침한 북한군에 대항하여 긴급 적절한 작전을 수행 중이라는 거짓 담화를 발표했다. 대부분의 국민들은 국방부의 말을 믿을 수밖에 없었다. 북한의 전투력이 우리의 국군에 비교도 되지 않을 정도로 강력할 것이라고는 예상하지 못했다. 피난 갈 생각을 하지 않은 사람이 대부분이었다. 서울 함락이 임박했던 27일에도 국방부는 국군 정예부대가 총반격전을 전개하여 북상 중이라는 허위 전황을 내보냈다. 국군이 해주시를 점령했으며, 적의 주력부대는 붕괴되었다는 내용으로 전선의 불리한 상황을 정반대로 발표하고 있었다. UN안전보장이사회는 북한을 침략자로 규정하고 북으로 철수하라고 요구했다. 미국 대통령 트루만은 맥아더에게 한국에 무기를 보내라고 지령했다.

계엄령이 선포된 가운데 발행되는 신문의 취재력으로는 전체적인 전황을 파악할 능력이 없었다. 정부의 발표를 그대로 보도할 수밖에 없었다. 6월 27일 오후 정부의 허위발표를 그대로 게재한 마지막 신문이 발행되었다. 용감한 국군이 전과를 올리고 있다는 국방부의 보도자료가 지면을 채웠다. 시민들이 사태를 잘 못 판단하도록 오도하여 큰 희생을 치르게 되었다. 탱크를 앞세우고 파죽지세로 남하하기 시작한 공산군은 3.8선 돌파후 불과 3일만에 수도 서울을 공격하여 허무하게 북한군의 수중에 떨어졌다. 남쪽으로 피난길을 떠날 수 있었던 단 하나의 다리인 한강교는 28일 새벽 2시 30분에 국군이 파괴하고 말았다. 남아 있던 사람들은 공산당과 공산군의 수중에서 생존의 방법을 모색해야 했다.

2) 무방비 상태의 인적 손실

수난이 시작되었다. 수도를 점령한 공산군은 어리둥절 겁에 질린 시민들을 상대로 ‘반동분자’를 찾아내는 일대 수색작전을 벌이기 시작했다. 정치, 경제, 문화, 교육 등 각 분야에서 활동하던 사람들은 생사의 기로에서 시련을 겪어야 했다. 투옥되거나 북으로 끌려가기도 했고, 이른바 ‘의용군’이라는 이름으로 징집되었다. 정부의 조사로 확인된 숫자만 하더라도 민간인 피살자는 5만 9,994명이었고, 북으로 끌려간 사람은 이름과 주소를 확인할 수 있는 사람이 8만 2,959명이었다. 개인별 명단은 뒷받침되지 않은 기록이지만, 피랍자가 116만 8,849명이라는 통계도 있다. 국군으로 전사하거나 포로가 된 사람을 제외한 민간인의 희생자만 이렇게 많다.

피랍자의 개별 명단은 인터넷 ‘한국전쟁납북사건자료원’(원장 이미일: www.kwari.org)의 ‘납북자 명단DB’를 검색하여 확인 할 수 있다.

국방부 전사편찬위원회, 『한국전쟁사』, 4권, p.760.

1948년에 선출되어 임기가 끝난 제헌의원 200명 가운데는 50명이 납북되었다. 4명 증 1명(25%)이 북으로 끌려간 것이다. 5월 30일에 실시된 총선거에 당선되어 전쟁이 터지기 1주일 전인 6월 19일에 개원한 제2대 국회의원 210명 가운데 27명이 납북 또는 피살되었다. 제헌국회의장 유족회장 김진현(당시 문회일보 회장)은 납북된 제헌의원은 51명(총 209명)이고, 제2대는 23명이 납북되었다고 썼으나(『국회보』, 200.9, pp.38-40), 2대 국회의원은 27명 납북이 확실하다. 당시 국회는 납북으로 ‘행방불명’ 상태가 된 의원 27명에 대해서는 다시 등록할 때까지는 재적의원 수에 산입(算入)하지 않는다는 특별조치법을 가결했다(1950년 12월 21일). 각 분야의 아까운 인재가 많았다. 판사, 검사, 변호사 등의 법조인, 교수, 의사, 과학자, 문인 등 수많은 전문직 종사자들이 살해되거나 북으로 끌려갔고, 또는 행방불명이 되었다.

피랍 인사들 가운데 납북된 언론인과 종교인이 어떤 사람이 있는지를 정부의 기록을 토대로 정리해 보았다. 언론인과 종교인들 가운데도 몸을 숨기지 못했거나 발각된 사람들은 납북 또는 처형당하는 비운에 처했다. 공산군이 서울을 점령한 직후부터 3개월 사이의 피해상황은 다양했다. 숨어 다니다가 납북 당하거나 살해당한 언론인도 있었지만, 북한군이 서울을 점령하고 있던 시기에 협박에 굴복하거나 회유에 넘어가 부역을 한 사람도 있었다. 부역한 사람들은 유엔군이 진격하자 하는 수 없이 북으로 따라갔을 것이다. 납북된 사람들은 몇 가지 유형으로 구분할 수 있다.

첫째, 이른바 ‘반동분자’의 강제 납치였다. 사상적으로 공산주의를 반대했던 우익인사와 부르주아 계급 출신들, 북한 체제에 동조하지 않았던 지식인과 남한 각 분야의 지도급 인물들이 대상이었다. 이들 가운데는 체포되어 처형당한 사람도 많지만, 북으로 끌려가다가 죽은 사람, 북한의 감옥에 감금된 후에는 생사를 모르게 되는 경우로 대별된다. 북한에서 비참하게 목숨을 이어가다가 사라진 사람도 많다. 살아 있는 동안 북한의 체제에 순응하지 않을 수 없는 처지에 놓일 수밖에 없었다. 북한은 강제로 끌어간 납북자들을 1956년부터 집단으로 각종 정치교육장으로 내보내어 북한체제의 신봉자로 만들기 위한 세뇌교육을 실시하는 한편, ‘질이 나쁜 자’들은 함북의 아오지 탄광을 비롯한 각종 집단 노역장과 양강도의 벌목장에 보내어 강제노동을 시켰다.

대한적십자사,『이산가족 백서』, 1976, p.187-188.

둘째, 인적 자원의 확보를 위해 전문직 종사자를 북으로 끌고 갔다. 남한에 비해 인적 자원이 열세였던 북한은 각 분야에서 전문지식을 지닌 인물들을 북으로 데리고 가서 활용할 필요가 있었다. 한글타자기를 개발했던 안과의사 공병우는 그의 전문성 때문에 총살을 면했고 북으로 끌려가다가 탈출에 성공한 경우였다. 공병우는 정치보위부에 붙들려가서 정판사위조지폐사건의 주범이었던 이관술(李觀述)이 1946년에 체포되어 있을 당시 불리한 내용의 진단서를 떼어주었다는 죄목으로 총살당할 위기에 처했다. 그러나 정치보위부는 그가 의사이면서, 한글 타자기를 개발하고 있는 사람이라는 사실을 알고는 안과진료와 함께 타자기 설계에 전념하도록 했다가 전세가 불리해져 후퇴를 하지 않을 수 없게 되자 다른 의사들과 함께 북으로 끌고 가려했다. 공병우는 의정부 쪽으로 가는 트럭에 실려 가다가 극적으로 탈출했다.

공병우, 『나는 내 식대로 살아왔다』, 대원사, 1991, 제 6장 「6․25전쟁과 내 인생」에 당시의 정황이 상세히 기록되어 있다.

KBS의 기술과장서리 민병설(閔炳卨)은 8월 25일 오전 8시경 연희방송소 사택에 정체불명의 청년 2명에게 연행된 후 소식이 끊어졌다. 그 후 서울중앙방송국에 근무하는 어떤 사람이 평양방송국 출근부에 민병설의 이름이 기재되어 있었고, 출근부에 날인한 것을 확인했다고 가족들에게 알려주었다. 이는 1956년 8월 민병설의 가족이 대한적십자사에 신고한 내용이었는데 북한이 기술요원으로 납북하여 평양방송국에 근무하도록 활용했던 것이 확실하다. 피랍자를 직업별로 분류한 김명호 교수의 통계(<표 4> 직업별 피랍자)도 서울시의 전체 피랍자 2만 4,468명 가운데 ‘기술자’로 분류된 피랍자가 2,032명으로 다수를 차지하고 있는데 교수(98명), 의사(170명), 변호사(129명) 같은 직업을 합하면 남침 후 전문직 인력을 조직적으로 납북한 사실이 드러난다.

셋째, 북한의 ‘의용군’으로 징발된 사람들이었다. 군 인력의 충원을 위해 북한군은 젊은 사람들은 강제로 인민군에 입대시켰다. 잡히면 무조건 끌려가야 했다. 학교에서는 입대하지 않을 수 없는 분위기로 몰고 갔다. 몸을 피하지 못한 채 끌려간 수많은 젊은이들이 원하지 않은 북한군에 편입되어야 했다. 예고 없는 남침으로 서울과 남한의 대부분이 공산군의 수중에 들어갔던 시기에 북으로 끌려간 많은 사람들과 가족들에게는 삶과 죽음의 갈림길이었고, 영원한 헤어짐이 되고 말았다. 대부분의 피랍자는 위의 세 부류에 해당한다.

북한군의 수중에 떨어진 서울에 남아 있던 사람들은 우선 먹는 문제가 가장 시급했다. 점령군은 우선 각 가정의 식량부터 거두어 갔다. 서울대학교 교수였던 역사학자 김성칠은 북한군에 점령당한 서울에서 다음과 같은 생생한 기록을 남겼다.

자치대라고 쓴 붉은 완장을 붙인 우락부락하게 생긴 청년들이 낯선 총들을 메고 다니면서 집집마다 식량의 보유량을 조사하여 가고 그러고는 얼마 지난 후에 조금만 남기고 조사해 간 수량대로의 식량을 모조리 내달라는 것이다. “만고 역적 이승만 도당들의 학정(虐政)으로 말미암아 선량한 인민들이 많이 굶어죽을 지경에 놓여있으니 우선 가진 것을 다같이 나눠 먹어야한다. 그러면 이제 인민공화국에서 1주일 안으로 식량을 넉넉히 배급하여 줄 것이다.

김성칠, 『역사 앞에서』, 창작과 비평사, 1993, p.72.

북한군은 서울에 들어와서 집집마다 식량을 조사하고 뒤져내어 빼앗아가면서 1주일 안으로 식량 배급이 있을 것이라고 장담하였으나 약속을 지키지 않았다. 식량이 떨어진 사람들은 당장 먹고 살 식량을 구하기 위해 외출하지 않을 수 없었다. 다니던 직장이 어떻게 되었는지 궁금해서 직장에 나타나는 사람도 있었다. 신분증명서를 발급 받아야 바깥출입을 할 수 있었기 때문에 직장에 나와서 공산당이 요구하는 대로 이력서와 자서전을 쓰고 피동적으로나마 협조하지 않을 수 없는 입장이 되었다. 그런 행위 때문에 국군과 유엔군이 서울을 탈환할 때에는 처벌이 두려워 북으로 간 사람도 있었다. 이들은 체제와 이데올로기를 따라 북으로 간 것이 아니라 거대한 흐름에 휩쓸려 간 사람들이었다. 납북인지, 자진 월북인지 가려내기 애매한 사람들이다.

김성칠, 위의 책, p.95.

김성칠, 위의 책, pp.89-90.

3) 전쟁 중과 전쟁 후의 납북

전쟁이 종식된 이후에도 장기간의 분단 상황이 계속되면서 납북 피해자는 계속 발생하였다. 어선의 납북으로 인한 어부들의 피해가 가장 빈번했다. 비행기 납치도 있었고, 간첩들이 내려와서 남한의 국민을 납치해 가기도 했다. 그 정확한 숫자는 알 길이 없다. 해외에서 한국인을 납치하여 북으로 끌고 간 경우도 있다. 영화인 신상옥, 최은희의 납치가 가장 널리 알려진 사례였고, 해외에서 끌려간 사례는 더 있지만 정확한 통계를 잡을 수는 없다.

피랍자는 시기로 구분하여 두 부류로 나눌 수 있다. 6·25 전쟁 중에 납북된 사람들과, 전쟁 후에 납북된 사람들이다. 1994년 8월 9일 이홍구 통일부총리는 휴전 이후 납북된 사람 438명의 명단을 공개했다. 2000년 1월에 통일연구원이 발간한 『북한인권백서』는 1953년 휴전 이후에 납북된 사람은 어민을 비롯하여 모두 3,756명이었으며 그 가운데 454명은 송환되지 않고 있다고 집계했다. 그 후에 밝혀진 김영남의 경우처럼 정부나 일반인이 모르는 피해자도 있기 때문에 피해자의 숫자는 더 많을 것이다. 하지만 전쟁 중에 납북된 인원에 비하면 전쟁 후 피랍자는 훨씬 적다.

휴전 이후 50년대까지는 정부와 민간 차원에서 전쟁 중에 납북된 사람들의 송환을 위한 노력과 생사와 안위를 파악하려는 시도가 있었으나 세월이 흐르면서 전쟁 중의 피랍자 문제는 점차 잊혀지고, 현 정부는 전쟁 전 피랍자는 거론하지 않고, 휴전 후의 피랍자 문제만 북한과 협의하겠다는 상황이다.

3. 피랍치자와 피살자 조사

1) 피랍치자 조사

구체적인 인명이 밝혀진 피랍자 관련 자료로 지금까지 알려진 문건은 6 종류가 있다.

자료명	조사기관	연도	피해자
서울특별시피해자명부	공 보 처	1950.12	4,616
6·25사변피랍치자명부	공보처통계국	1952.3	82,959
6·25사변피랍치인사명부	피랍가족협의회	1951	2,316
피랍치자명부	치안국정보과	1954	17,940
실향사민등록자명부	대한적십자사	1956	7,034
6·25사변피살자명부	공보처통계국	1952.10	59,994

<표1> 피살-납북 희생자 조사자료

제일 먼저 작성된 자료는 1950년 12월 1일에 공보처가 발행한 「서울특별시 피해자 명부」다. 9월 28일 수복 후 약 3개월 사이에 파괴된 서울에서 정부는 피해자의 실태를 파악하기 위해 공보처가 서울 일원을 대상으로 실시한 조사였다.

피해기간은 1950년 6월 25일 전쟁이 일어난 날로부터 9월 28일 서울 수복까지 3개월 기간에 피살당한 사람과 피랍자의 실태를 함께 조사한 것이다. 6·25전쟁납북인사가족협의회(이사장 李美一)가 어떤 고서수집가로부터 입수한 것으로, 전쟁 발발 직후의 자료라는 점에서 피랍자 실태 파악에 가장 중요한 자료라 할 수 있다. 공보처는 유명인사들의 피해상황을 파악하려는 목적에서 조사를 처음 시작하였으나 피해자 전원으로 대상을 확대하였음을 밝히고 있다. 연령은 14세 이상, 서울시 거주자 가운데 인민군에 ‘의용군’으로 징집된 사람과 대한민국 군인을 제외한 민간인과 공무원 등의 피해 상황을 9개 구청별로 조사했다.

성명, 연령, 직업, 소속 및 직위, 납북(피해)된 날짜, 피해 종류는 ① 납치, ② 피살, ③행방불명으로 구분하고, 납북된 장소, 약력, 주소 등 10개 항목에 걸쳐 간략하게 기록하였다. 조사 결과 서울이 공산군의 수중에 있었던 3개월 동안 납북되거나 피살 또는 행방불명된 ‘피해자’는 모두 4,616명이었다. 서울시에서만 이 기간에 이렇게 많은 피해자가 나온 것이다.

피해자 가운데는 납치된 사람이 2,438명(여성 93명)이었고, 행방불명자 1,202명(여성 53명), 살해된 사람이 976명(여성 180명)이었다. 구청별로는 중구(892명), 종로구(769명), 용산구(579명), 성동구(568명), 성북구(534명) 순으로 피해자가 많았다.

<표2> 북한군 점령 서울시 인명 피해(1950.6.28-9.28)

	납치	행불	피살	계
남성	2,345	1,149	796	4,290
여성	93	53	180	326
계	2,438	1,202	976	4,616

2) 6·25 사변 피살자 명부(공보처 통계국, 1952.3)

중공군의 개입으로 전세는 역전하여 후 1951년 1월 4일 서울이 다시 적의 수중으로 넘어가고 말았다. 그러나 국군과 유엔군의 진격으로 3월 14일 서울을 도로 찾았으나 일선에서는 일진일퇴의 치열한 공방전이 계속되었다.

이런 상황이었던 1952년 공보처 통계국은 전국에 걸친 피살자 명부를 작성하여 이해 3월 31일자로 발행하였다. 북한군과 좌익이 학살한 민간인과 공무원 등의 실태를 파악하기 위해 작성한 명단이다. 이 자료는 국립중앙도서관과 정부기록보존소에 보관되어 있었으나 오랫동안 주목을 끌지 못한 채 방치되어 있었던 것인데, 2002년 4월호에 월간조선 김성동 기자가 특종으로 보도하였다.

4권으로 된 이 자료에는 5만 9,964명의 피살자 명단이 실려 있다. 전쟁이 끝나기 전이었으므로 종전까지는 더 많은 사람들이 희생되었을 가능성도 있다. 자료는 피살된 사람의 성명, 성별, 연령, 직업, 피해 연월일, 피해 장소, 본적, 주소 등 8개 항목으로 피살자들의 신원을 기록했다. ‘범례(凡例)’는 “6·25 사변 중 공무원 및 일반인이 잔인무도한 괴뢰도당에 피살당한 상황을 조사 편찬하였다”면서, 대상을 “군경(軍警)을 제외한 비전투자에 한하였다”고 밝히고 있다. 피살자 가운데는 앞의 『서울특별시 피해자 명부』에는 납북으로 되어 있으나 이 자료의 피살자 명단에 들어 있는 경우도 있어서 당시의 혼란한 상황을 말해준다. 강제 연행된 후에 죽었는지, 살아서 북으로 끌려갔는지, 가족이나 이웃 사람들이 모르거나 서로 다른 증언을 했기 때문에 같은 사람이 자료에 따라 ‘피살’ 또는 ‘납북’으로 다르게 기록되기도 했다. 끌려간 후에는 소식이 끊어졌으니 북에서 살아 있는지, 죽었는지 가족들은 알 도리가 없었던 것이다.

전국의 피살자 5만 9,964명 가운데 남자는 4만 4,008명, 여자가 1만 5,956명이다. 그러나 다른 통계에 의하면 피살된 인원은 훨씬 많다는 기록도 있다. 앞에서 소개한 1952년판 대한민국통계연감』에는 피살자가 12만 2,799명으로 기록되어 있고, 국방부가 발간한 『한국전쟁사』(1977)에는 12만 8,936명(남 9만 7,680명, 여 3만 1,256명)이라는 통계가 있지만 어떤 자료를 토대로 집계한 것인지, 이를 뒷받침할 또 다른 자료가 있을 것으로 짐작되지만 발견된 것은 없다.

김일성은 전쟁을 일으킨 다음날인 1950년 6월 26일 방송연설을 통해 “도처에서 반역자들을 처단하며, 인민의 정권기관인 인민위원회를 복구하라”고 남한의 공산주의 세력과 빨치산을 대상으로 지령을 하달했다. 부수상 겸 외상 박헌영은 1950년 7월 1일 “반역자들을 체포, 처단하여 인민들의 원한을 풀어줄 것”을 선동했다. 학살은 남한 점령지역을 접수 통제하기 위해 북한에서 파견된 내무성 정치보위부와 점령지역에 설치된 내무서 등이 주도하였다.

김동광, 「6․25사변 피살자명부 분석, 의도적인 국가엘리트 말살」, 『6․25 피살자 59994명, 6․25사변 피살자 명부』, 월간조선, 2003, pp.44-54.

공산주의자들의 학살이 무차별이었음은 학살 규모와 대상이 입증한다. 전체 5만 9,964명의 피살자 가운데 지역별로 전남이 가장 많은 4만 3,511명으로 73%를 차지한다. 전북 5,603, 충남 3,680명의 순이다. 피살자 가운데 여성은 1만 6,000여 명으로 전체 피해자의 27%에 달한다. 전남 영광의 경우 한 군에서 무려 2만 1,000여 명을 학살했고, 영암에서 7,000여 명, 장성에서 4,000여 명의 회생자가 발생했다는 사실을 보면 무차별 학살이 자행되었음을 말해 준다.

김동광, 「6․25사변 피살자명부 분석, 의도적인 국가엘리트 말살」,  pp.45.

전북은 5,603명이 피살되었다. 전․남북을 합친 피살자는 4만 9,114명으로 전체 피살자의 82%에 달한다. 희생자가 가장 많이 난 영광 지역에서는 2만 1,225명이 피살되었다. 그 외에 영암 7,175명, 장성 4,306명, 나주 3,596명, 고창 2,364명이 희생되었다. 서울(1,383명)과 경기도(2,536명)를 합친 피살자는 3,919명(6.5%)으로, 수도권 지역에서 피랍자가 절대적으로 많은 비율을 차지한 것과는 대조적이다. 수도권에서는 끌고 간 인원이 많았던 반면에 학살 비율은 상대적으로 낮았음을 말해준다. 경기, 강원, 충청 지역의 피살자에 비해 전라남북도 지역에서는 다른 곳의 수십 배에 달하는 피살자가 발생했다.

호남지역에서 집단학살이 집중된 이유는 여러 가지 설명이 가능하다. 당시 강원, 경상, 충북 등지에서는 북으로 갈 수 있는 후퇴로가 확보되어 있었던 반면 서부지역인 충남 전북 전남 지역에 있던 공산주의자들은 후퇴로가 확보되어 있지 않은 상황에서 보복을 받을지 모른다는 심리적 공포감이 대규모 무차별적 학살로 이어졌다는 증언들이 많다. 특히 전․남북 지역은 패잔병 세력이 후퇴하면서 저지른 처형이 많았고 인민군이 퇴각한 후에도 산으로 도주한 빨치산 세력이 계속해서 영향을 미치고 있었기 때문에 피해가 지속된다. 전북 옥구군 미면에서는 1950년 9월 27일에서 29일 사이에 367명이 피살되었는데, 9월 27일 하루에 피살당한 희생자가 354명에 달하는 참극이 빚어졌다. 피해자 574명 가운데 여자가 128명, 19세 이하의 어린이 혹은 청소년 52명, 60세가 넘는 노인들이 10명이다.

김동광, 위의 글.

3) 대한적십자사의 실향사민 등록(1956)

1956년 정부가 국제적십자사를 통해 납북 인사의 안부를 탐지하고 송환을 위한 자료로 활용하기 위해 피랍자 가족들로부터 등록을 받았다. 대한적십자사는 1956년 6월 15일부터 8월 15일까지 2개월 동안 피랍자들의 가족으로부터 안부탐지 신고를 받아 7,034명의 피랍자 명단을 작성하였다. 이 가운데 여자는 150명이었다. 등록된 피랍 인사는 서울과 경기도에서 6,198명(서울 4,981명, 경기도 1,217명)으로 전체 등록자의 88%를 차지했다.

이 때 작성된 명부는 피랍자 모두가 등록된 자료는 아니다. 가족들이 자발적으로 신청한 숫자이므로 지방의 참여율도 낮았고, 피랍자 가족들에 대한 사회적인 불이익 또는 정부의 감시를 우려하여 등록을 꺼린 분위기도 있었기 때문이다. 그러나 다른 자료와는 달리 가족들이 작성한 신고서가 별도로 있어서 납북당시의 정황이 육필로 기록되어 있다. 적십자사가 분류한 직업별 구분은 다음과 같다.

정치인	85	공무원	1,359	판검사	34	변호사	72	언론인	75
기업	208	상업	966	농업	1,005	광업	24	종교인	82
교육자	355	의료인	199	예술인	36	저술가	15	어업	6
임업	6	광공업	162	토건업	66	은행원	94	통역	16
기술자	330	노동	177	학생	677	무직	248

<표3>	직업별 피랍자 분류(대한적십자사)

그러나 이 분류는 다소 애매하다. 납북 당시의 현직을 기준으로 작성하였기 때문에 여러 분야에서 활동한 사람의 직업 가운데 하나씩만 기재되어 있다. 현직은 언론인이나 종교인이 아니었더라도 과거의 경력으로 보아 언론인 또는 종교인에 포함시켜야 할 사람들이 있다. 실향사민 등록자 명부에 들어 있는 사람들의 직업을 2중 또는 3중으로 다시 분류하면 직업 분포는 상당히 달라질 수 있다. 이광수는 ‘소설가’로 분류되어 있지만 언론인으로도 활동했던 인물이다. 따라서 분류 기준을 달리하면 직업분포는 상당한 차이가 날 수 있다.

4) 김명호 교수, 8만 1,731명 데이터 베이스화

강릉대학교 김명호(金明浩) 교수는 위의 자료 4 종류의 피랍자 명단을 데이터 베이스화 했다. 전체 인원은 9만 4,717명이었는데 그 가운데 중복된 사람 1만 2,986명을 제외하면 8만 1,731명의 피납북자 명단이 정리되었다. 여러 자료를 종합한 정확한 인명을 처음으로 밝혀낸 것이다. 이를 집계한 지역별, 성별 통계는 다음과 같다. 아래 표는 월간조선이 발행한  『6·25 납북자 82959명, 6·25사변 피납치자 명부』(2003.6)에 실린 김명호 교수의 통계이다. 이를테면 안재홍과 양재하는 ‘국회의원’으로 분류되어 있는데, 납북 당시의 직업은 국회의원이 틀림없지만 일제시대부터 ‘언론인’으로 활동한 사람들이었다. 안재홍은 전쟁이 터질 때에도 한성일보의 사장이었다.

	서울	강원	경기	경북	경남	전북	전남	충북	충남	제주	합계
경찰	463	24	25	44	30	314	35	3	268	-	1,206
공무원	1,293	102	300	28	8	92	41	25	115	-	2,004
기술자	2,032	76	239	37	10	40	7	27	112	1	2,581
교수	98	1	8	-	-	-	-	-	-	-	107
교원	313	15	116	47	4	21	9	11	34	-	570
군인	221	9	42	8	17	50	20	2	86	-	455
노동자	2,059	460	777	26	3	139	30	62	79	-	3,635
농업	849	9,029	5,654	6,274	1,435	5,097	1,656	7,593	7,254	44	44,885
변호사	129	1	-	1	-	3	1	1	3	-	139
상업	3,297	258	297	89	51	103	37	33	287	-	4,452
어업	-	202	-	183	11	1	4	-	2	-	403
의사	170	3	21	4	-	3	-	1	7	-	209
학생	2,043	203	345	211	18	168	41	162	205	-	3,396
회사원	1,600	61	78	4	4	10	4	7	25	-	1,793
기타	9,901	382	1,229	177	109	875	1,547	350	1,325	1	15,896
합계	24,468	10,826	9,131	7,133	1,700	6,916	3,432	8,277	9,802	46	81,731

<표4> 직업별 피랍자

자료: 김명호, 「6․25전쟁 납북자 자료분석」

	남	여	공란	합계
서울시	22,833	498	1,137	24,468
강원도	10,739	22	65	10,826
경기도	9,009	60	62	9,131
충청북도	8,265	11	1	8,277
충청남도	9,487	315	0	9,802
경상북도	7,030	102	1	7,133
경상남도	1,688	12	0	1,700
전라북도	6,493	413	10	6,916
전라남도	3,327	62	43	3,432
제주도	17	29	0	46
합계	78,888	1,524	1,319	81,731

<표5> 지역별 피랍자

자료: 김명호, 「6․25전쟁 납북자 자료분석」

4. 언론인 종교인의 집단학살, 처형, 납북

1) 언론인 피랍 249명, 피살 36명

납북된 언론인은 위의 여러 명부에 중복 포함된 사람도 있고, 3개나 2개 자료 또는 하나의 자료에만 들어 있는 사람도 있다. 그러므로 이들 자료를 토대로 납북 언론인과 종교인을 찾아내어 종합해서 ‘언론인’과 ‘종교인’들을 찾아내어 보았다. 납북 당시의 정황은 대부분 1956년에 가족들이 적십자사에 신고한 자료를 근거로 하고 기타 가능한 자료를 종합하였다.

<표6>  피살-납북 언론인

소속사	인원	사장	국장	주요인물
피살언론인	36			이종린 신일용 고영환 한오혁 손상보
저명언론인	13			이광수 최 린 김형원 이성근 김동환
조선일보	9	방응모		김기림(학예부장) 이 운(전무)
동아일보	16	백관수	장인갑	이길용(체육전문기자) 백운선(사진부장)
서울신문	11			김진섭(출판국장) 박종수(편집부국장)
경향신문	9		신태익	최영수(출판국장, 만화가) 정지용(초대주필)
자유신문	7	정인익	마태영	이정순(전 편집국장) 최영준(사회부장)
대동신문	3			최태규(전 기자, 제헌국회의원)
한성일보	7	안재홍	김찬승	양재하(발행인) 김기천(주필)
현대일보	7	서상천	임서정	박상학(정치부장)
민주일보	4	안병인		유근창(주필)
부인신문	4	황기성		전희복(문화부장)
연합신문	5			안찬수(편집부국장) 김보민(논설위원)
태양신문	5		남국희	유남진(전무)
서북신문	7			이영녕(부사장)
2명납북	10			김용찬(평화신문전무) 황대벽(중앙신문전무)
지방신문	5			남궁태(강원일보 편집국장)
기타신문	14
통신사	11	김승식		김용채(한국통신부사장)이중희(한국통신사장)
K B S	28	홍양명		이정섭(조선방송협회회장) 김억 한덕봉(技監)
잡지출판	19			박영랑(문화정보 사장) 심언정(을유문화사)
소속불명	55			소속사는 알 수 없고, ‘기자’, ‘언론인’으로 표시
계	285

북한군은 서울을 점령하자마자 언론기관을 장악했다. 6월 28일 서울에 진격하면서 KBS 방송을 이용했고, 7월 2일부터 □조선인민보□와 □해방일보□를 발행하기 시작했다. 이 두 신문은 광복 직후부터 발행되던 좌익신문으로 1946년에 모두 폐간(해방일보 1946.5.16, 조선인민보 9.6)되었는데 공산군이 서울을 점령한 후 곧 다시 발행하면서 선전 도구로 활용한 것이다.

언론인 249명이 북으로 끌려갔고, 36명이 피살되었다. 합하면 285명에 달하는 많은 언론인들이 죽거나 본인의 의사에 반해서 납치되어 돌아오지 못한 채 생을 마쳐야 했던 비극은 세계 어느 나라의 언론 역사에서도 일찍이 없었다. 납북된 언론인 가운데는 방응모(方應謨: 조선일보 사장), 안재홍(安在鴻: 한성일보 사장), 백관수(白寬洙: 일제시대 동아일보 사장), 언론인이면서 소설가였던 이광수(李光洙), 방송인 겸 시인 김 억(金億), 방송인 겸 수필가 김진섭(金晉燮) 등 신문과 방송계의 많은 거물들이 포함되어 있었다. 신문사 사장 가운데는 방응모, 안재홍, 백관수를 비롯하여 현대일보 사장 서상천(徐相天), 한국통신의 김승식(金承植: 전 사장), 김용채(金容采: 당시 사장), 대한통신의 이중희(李重熙)가 납북된 사장들이다. 5개 일간지의 현직 편집국장도 납북되었다. 경향신문의 신태익(申泰翊), 동아일보의 장인갑(張仁甲)을 비롯하여 지금은 없어진 한성일보의 양재하(梁在廈), 자유신문의 마태영(馬泰榮), 태양신문의 남국희(南國熙)가 중앙지의 납북된 현직 편집국장이었다. 강원일보 편집국장 남궁태를 비롯한 지방지 사장과 편집 간부도 있다. 일제시대부터 활동하던 많은 원로 언론인과 언론사의 현직 주필, 국장급과 부장, 기자들이 영원히 돌아오지 못하는 길을 떠났다. 이처럼 많은 언론인들이 본인의 의사에 반해서 납치되어 돌아오지 못한 것이다.

북한군이 남한을 점령한 후에 피살된 언론인과 북한으로 끌려가서 처형된 사람도 있고, 열악한 환경에 기아, 질병 강제노동 또는 강행군을 견디지 못하여 비참한 최후를 맞은 사람도 많다. 대부분은 생사를 알 수가 없었다. 사망한 사람들은 언제 어떻게 죽었는지, 그들의 무덤은 어디에 있는지 극소수의 저명 인사를 제외하고는 전체적으로 모르는 상황이다.

납북된 언론인의 종합적인 명단은 1994년 8월 퇴직 언론인들의 모임인 대한언론인회가 적십자사의 자료 가운데 언론인 78명을 밝혀낸 것이 처음이었다. 적십자사는 1956년 8월 납북자의 실태파악을 위한 자료로 활용하기 위해 가족들로부터 등록을 접수했는데 등록된 피랍자 7,034명 가운데 언론인 75명이 포함되어 있는 것으로 직업을 분류하였다. 대한언론인회는 적십자사가 언론인으로 분류한 피랍자(위의 표 3) 외에도 3명의 언론인을 추가로 밝혀내어 납북언론인이 78명이라고 집계한 것이다. 그러나 적십자사의 자료 외에 전쟁 중에 정부가 조사한 더 상세하고 방대한 자료가 있다는 사실을 몰랐기 때문에 훨씬 많은 피랍 언론인을 밝혀내지 못하고 누락시켰다. 피살-납북된 언론인의 이름만 가지고는 누구인지 알 수 없는 사람도 많았다. 광복 직후에는 우후죽순으로 많은 신문이 생겨났는데 이때 처음으로 언론에 종사했던 사람들에 관해서는 확실한 자료가 없다. 전쟁이 끝나고도 복간되지 못한 신문 통신에 소속되었던 언론인의 인적사항과 경력은 알기 어렵다. 현존하는 언론사의 경우도 신문사의 관리가 허술했던 당시의 자료는 별로 남아있지 않다.

「납북언론인 1백명 추산」, 『대한언론인회보』, 1994.7.1, 「납북언론인 생사…더욱 궁금」

피랍 언론인의 연고자 가운데는 적십자사에 신고하지 않은 사람도 많았다. 납북 당시에는 다른 직업에 종사하고 있었지만, 이전에 언론계에 종사한 경력이 있거나, 언론사의 경영에 참여한 사람과 방송인, 출판인도 넓은 의미의 ‘언론인’으로 규정할 수 있기 때문에 이들을 모두 포함한다면 피랍언론인은 숫자가 훨씬 더 늘어난다. 언론계에 종사하다가 피랍 또는 피살당한 사람들을 편집 계통만으로 제한할 수는 없기 때문에 언론사의 업무, 공무, 광고 분야 종사자와 방송사의 프로듀서, 아나운서, 방송기술인, 업무분야를 망라하여 납북된 언론인의 총체적인 규모를 정리한 것이 위의 <표6>이다.

6·25 이전에 월북하여 북한에서 언론인 또는 정치인으로 활동한 사람도 있었다. 광복 직후 서울에서 좌익신문을 발행하면서 공산주의 정치논리의 전위(前衛)기구 역할을 맡았던 사람들이다. 『조선인민보』의 김정도(金正道: 사장), 홍증식(洪璔植: 사장) 김오성(金午星: 편집국장), 임 화(林和: 주필), 『해방일보』의 권오직(權五稷: 사장), 조두원(趙斗元: 주필), 정태식(鄭泰植: 편집국장), 남로당 기관지 『노력인민』의 홍남표(洪南杓: 사장), 이상호(李相昊: 편집국장), 윤형식(尹亨植: 편집국장), 정진섭(鄭鎭燮: 편집국차장), 『건국』을 발행하던 김광수(金光洙) 등은 월북하여 한 때 북에서 고위직에 올라 활동하였으나 박헌영(朴憲永) 계열의 남로당이 몰락하면서 대부분 억울하게 처형되거나 숙청 당하는 비운에 처했다.

2) 피살 피랍 교직자 370명

6·25전쟁 중 북한군과 공산당에 피살당한 기독교 교직자는 이름을 확실히 알 수 있는 사람만 176명이 확인되었고, 납북된 교직자는 194명으로 피살과 피랍 피해자를 합하면 희생자는 370명에 이른다. 이는 정부가 전쟁이 끝나기 전에 조사․작성한 『피살자명부』, 『피랍치자명부』, 대한적십자사가 1956년에 희생자 가족들로부터 자진 등록을 받은 『실향사민 등록자 명부』에 ‘목사’ , ‘장로’, 천주교의 ‘신부’ 등으로 교직이 명확히 밝혀진 기독교인들과 기독교의 여러 조사자료를 종합한 숫자이다. 여기에 피살 또는 납북된 이름 모를 일반신도를 합친다면 그 숫자는 크게 늘어날 것이다. 전쟁이 끝나지 않았던 1952년 6월 25일자 『한국기독교신문』에는 400명의 목자(牧者)가 희생되었다는 기사가 있었고, 남한의 피해와는 별도로 북한에서만 장로교 교역자 240명, 감리교 46명이 순교 또는 행방불명된 것으로 알려졌다.

『기독교연감』, 1957판, 대한기독교서회, pp.37-42.

기독교 연구자들의 조사로는 피살 또는 납치 당한 개신교 교역자는 정부가 조사한 숫자보다 훨씬 많았다. 장로교 177명, 감리교 44명, 성결교 11명, 성공회 6명이라는 연구도 있었고, 가톨릭에서는 남북한을 합쳐 한국인 52명(교구장 1, 신부 40, 수녀 7, 신학생 4)과 외국인 98명을 포함하여 150명이 희생되었다.

민경배, 『한국기독교회사』, 신개정판, 연세대학교 출판부, 1993, p.526.

『한국가톨릭대사전』, 한국가톨릭대사전편찬위원회, 1992, p.911.

교계의 연구에 비하면 정부와 적십자사가 조사한 자료에 나오는 숫자는 적은 편이다. 정부가 피해사실을 조사할 때에 교역자의 직책을 명시하지 않거나 직업을 ‘기독교’로 표시하지 않은 사람도 많기 때문에 ‘종교인’의 범주를 정하기도 어렵고, 정확한 숫자를 파악하기는 사실상 불가능하다. 숫자에 나타나지 않는 기독교인의 피해 정도는 엄청나게 늘어난다. 하지만 드러난 교인의 명단만으로도 북한군이 서울을 점령한 직후부터 얼마나 많은 종교인들을 학살하고 조직적으로 북으로 끌고 갔는지를 구체적으로 증언한다.

집단학살사건의 희생자가 된 교인도 많았다. 한 마을의 교인들을 집단으로 학살하거나 교역자 일가족을 무참하게 살해한 사건도 여러 곳이었다. 공산당과 북한군이 종교의 자유를 부인하고 특히 기독교에 대해서는 탄압의 차원을 넘어 말살의도를 가지고 있었던 것이다. 공산당의 종교는 이데올로기였다. 김일성-김정일을 신격화하는 단계로 왜곡되는 실정이다. 기록으로 확인된 목사, 신부, 수녀, 장로 등의 피해자는 다음 표와 같다.

교 파		피살	납북	합계
개신교	목 사	38	89	127
	전도사	24	6	30
	장 로	33	18	51
	집사․기타	44	40	84
가톨릭	한국인-신부	7	21	28
	외국인-신부	16	9	25
	수 녀	5	4	9
	신학생	2	2	4
성공회	한국인-신부	2	2	4
	외국인-신부	3	-	3
구세군	목 사	2	3	5
합 계		176	194	370
북한에서는 장로교 교역자 240명, 감리교 46명이 순교 또는 행방불명.

<표7>  피살 피랍 기독교 종교인

전쟁 전부터 북한에서는 많은 기독교인들을 처형 또는 투옥하다가 전쟁을 일으킨 후에는 남한에서는 기독교인이라는 이유만으로 처형하거나 북으로 끌고 간 경우도 많았다. 기독교인들을 수십명씩 집단으로 학살한 사건도 여러 곳에 있었다.

3) 가족 몰살의 참극

북한에서의 종교 탄압은 1948년 9월 북한정권이 수립되면서 본격적으로 시작되었다. 궁극적인 목표는 교회를 청산하고 종교를 말살하는 단계까지 이르게 하려는 것이었다. 광복 이후 공산정권의 종교 탄압과 기독교의 수난에 대해서 한국 천주교회사는 “침묵의 교회 형성기” 또는 “제2의 박해기, 순교자들의 시대”로 규정한다. 천주교의 경우 한 연구에 의하면 제일 먼저 탄압을 받았던 덕원 면속구와 함흥교구에서는 1949년 5월 9일 보니파시오 사우어(B. Sauer, 辛) 주교와 3명의 신부들이 체포된 이래 6·25 전쟁 직전까지 73명이 체포 또는 피살되었다. 독일인 성직자 22명, 수사 25명, 수녀 20명, 한국인 신부 5명, 수녀 1명이었으며, 이 가운데 31명이 희생(외국인 25명, 한국인 6명) 되었고, 42명은 후에 생환하였다. 덕원에서 시작된 교회 탄압은 평양교구와 황해도 교회로 이어졌다. 평양교구에서는 1949년 5월 14일 교구장 홍용호(洪龍浩, 프란치스꾜) 주교가 납치되었고, 6·25 직전까지 14명이 체포․구금되어 모두가 행방 불명되었다. 가장 늦게까지 성직자․수도자들이 활동했던 황해도 지역에서 1949년 5월 20일에 체포된 한윤승(韓允勝, 필립보) 신부와 5명의 한국인 신부들이 행방 불명되었다.

차기진, 「6·25사변과 천주교회의 순교자들」, 『사목』, 189, 1994.10, pp.26-35.

이는 전쟁 이전에 북한정권이 북한에서 자행한 천주교 박해의 특수한 예에 불과하다. 개신교에 대한 탄압도 이에 못지 않았을 것이다. 북한은 전쟁을 일으킨 후 남한에서 많은 기독교인들을 처형했다. 기독교인이라는 이유만으로도 납북 또는 살해했고 집단살해도 많았다. 기독교도를 집단학살한 대표적인 사건으로는 임자도의 갈매바위 또는 절부암 학살사건과 충남 논산의 병촌교회 사건이 있었다. 병촌교회에서는 한 살짜리 어린아이로부터 육순 노인에 이르기까지 60여명의 교인들을 집단으로 학살했다.『한국기독교회사』호남편(김수진․한인수 공저, 대한예수교 장로회 총회교육부, 1979)에는 다음과 같이 공산당이 저지른 신도와 교역자에 대한 학살기록이 있다. 그 가운데 몇 사례를 본다.

박  완, 『실록 한국기독교100년』제6권, 선문출판사, 1973, p.164.

―영광읍 교회는 불을 질러 버렸고 교인도 32명이 교회 목사 원창권과 같이 순교를 당하였다. 법성포교회 김종인 목사는 24명의 성도와 같이 순교했다. 염산교회는 전 교인 3분지 2가 넘는 77명의 교인이 김방호 목사, 허상 장로, 노병재 집사와 함께 순교를 당했다.(pp.356-357)

―공산군은 이곳(영암군)에서 약 20일 간을 머무르면서 살인, 방화, 약탈을 임의로 자행했는데 영암군 내에서 학살한 양민이 1,000명을 넘었고 이중 교인들은 83명이나 되는 일대 참극을 연출한 것이다. 희생된 83명의 교인 중에는 24명의 영암읍교인이 포함되어 있었다. 또한 영암읍에서 그리 멀지 않는 구림교회에서도 20여명의 신도들을 교회에 불러 놓고 불을 질러 교회와 같이 불바다 속에서 깨끗한 순교를 당하였다. 강진읍에서 그리 멀지 않은 도암면에서 자리잡고 있는 도암교회는 퇴각하는 인민군들이 전교인 30명을 교회당에 불러모아 놓고 석유를 뿌린 다음에 교회에 불을 질렀다. 영광군내의 야월교회와 백수교회에서는 각각 65명, 53명의 교인이 순교했다. 전남 신안군 임자면 진리 임자교회 이판일 장로와 그의 가족 13명을 포승줄로 결박하여 3km쯤 떨어진 모래사장으로 끌고 가서 대창으로 찌른 후 모래사장에 교인 43명과 같이 합장하여 버렸다.(pp.341-345)

―병촌교회-집사 1명, 세례교인 13명, 학습교인 14명, 구도자 12명, 유년주일학생 2명, 유아 5명, 도합 66명. 전남 무안군 청계면 복길교회-피난가지 못한 부녀자와 어린아이 교인 30-40명을 교회에 불러 놓고 앞바다에 보이는 섬으로 피난 시켜 준다면서 승선시킨 후 교회 앞바다에 모두 수장시키고 말았다.(p.345)

납북된 종교인은 정부가 조사한 4 종류 자료를 종합한 것이다. 4개 자료에 수록된 명단에는 중복 포함된 사람도 있고, 3개나 2개 자료 또는 하나의 자료에만 들어 있는 사람도 있다. 그러므로 이들 자료 가운데 4개 자료를 토대로 ‘피살’ 또는 ‘피랍’된 종교인을 찾아내고 교회사 자료를 종합하여 아래에 상술하는 피살 또는 피랍 종교인들을 정리할 수 있었다. 정부 기록 외에도 다음 자료를 참고하여 정부가 조사한 명단에 없는 이름을 추가하였다.

김수진, 『6·25 전란의 순교자들』, 대한기독교출판사, 1981.

김수진, 『목포지방 기독교 100년사』, 대한예수교장로회 목포노회, 1997.

김수진, 『한국 기독교의 발자취』, 대한예수교 장로회 총회교육부, 2001.

김수진, 『호남 기독교 100년사』, 쿰란 출판사, 1998.

김수진․한인수, 『한국기독교회사』(호남편), 대한예수교 장로회 총회교육부, 1979.

김요나 , 『김제노회 반세기』, 대한예수교 장로회 김제노회 역사편찬위원회, 2002.

민경배, 『한국기독교회사』(신개정판), 연세대학교 출판부, 1993.

박  완, 『실록 한국기독교100년』제5, 6권, 선문출판사, 1973.

이재정, 『대한성공회 백년사』,대한성공회 출판부, 1990.

이철신, 『영락교회 50년사』, 영락교회, 1998.

조  철, 『죽음의 歲月, 납북인사들의 생활실태』, 성봉각, 1963.

차기진, 「6·25사변과 천주교회의 순교자들」, 『사목』, 189, 1994.10.

『기독교대백과사전』, 기독교대백과사전 편찬위원회, 1984.

『서강교회 100년사』, 기독교대한감리회 서강교회, 2002.

『영암읍교회 80년사』, 영암읍교회사 편찬위원회, 1995.

『정읍제일교회 90년사』, 정읍제일교회 90년사 편찬위원회, 1999.

『한국가톨릭대사전』, 한국가톨릭대사전 편찬위원회, 1992, 1994-2002.

앞에 정리한 피살 또는 피랍 종교인은 정부가 조사한 『피살자 명부』와 『피랍치자 명부』의 직업란에 ‘목사’, ‘신부’, ‘장로’, ‘집사’ 등으로 명시된 교인을 비롯하여, 기독교사에 관련된 여러 자료를 추가 종합하였다. 그러나 확실한 피해규모를 파악하기는 어렵기 때문에 앞으로 더 많은 정밀한 연구가 이루어져야 할 것이다.